به نقل از «همشهری آنلاین»

افشاگری عجیب حامی اسکوچیچ؛ با کی‌روش همیشه در ارتباط بودم! | تاکتیک اسکوچیچ به من ضربه می‌زد!

تاریخ انتشار: ۲۰ تیر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۱۹۴۳۵۶

به گزارش همشهری‌آنلاین، سردار آزمون میهمان برنامه دوشنبه شب گذشته «فوتبال برتر» بود و در مصاحبه مفصلی که داشت حرف‌های جالبی را به‌خصوص درباره تیم ملی بیان کرد. او که در زمان خروج اسکوچیچ از ایران یکی از معدود ستاره‌های تیم بود که از مرد کروات حمایت و از رفتار فدراسیون و بازیکنان با او انتقاد کرده بود فاش کرد که خودش یکی از آنهایی بوده که در زمان این مربی، با او مشکلات زیادی داشته است:

من با اسکوچیچ خیلی مشکل داشتم.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

همه بازیکنان می‌دانستند. برای من به عنوان بازیکن واقعا فرقی نمی‌کرد چه کسی مربی باشد. با کی‌روش که همیشه در ارتباط بودم. صحبت می‌کردم یا بعضی جاها که گیر می‌کردم از او مشورت می‌گرفتم. من در تاکتیک اسکوچیچ خیلی ضربه می‌خوردم. همه فکر می‌کردند برای من ماندن اسکوچیچ خیلی مهم است. 

سردار دلیل حمایتش از مرد کروات را که حالا مشخص شده در رختکن مشکلات و چالش زیادی با هم داشته‌اند اینگونه عنوان کرد:  پدر من سرمربی است. اگر بخواهند روز آخر برش دارند من بازیکن باید یک کمی معرفت داشته باشم و از او حمایت کنم. با اسکوچیچ خیلی دعوا کردیم اما از او بدی ندیده بودم. وظیفه خودم می‌دانستم و هرکس دیگری هم بود همین کار را می‌کردم. مربی را می‌خواهند بردارند به من ربطی ندارد. این مسائل به بازیکن مربوط نیست. معتقدم باید یک مقدار بامعرفت‌تر برخورد می‌کردیم. کی‌روش بعد از هشت سال از ایران رفت اما چجوری...؟ در بدرقه‌اش فقط جواد نکونام بود و هیچکس نبود. ما فرهنگمان اینجوری نیست و خون ایرانی در رگ‌هایمان است. من فکر می‌کنم درباره اسکوچیچ کارم را انجام دادم. می‌شد یک بدرقه درست و حسابی از او داشته باشیم." 

مهاجم تیم ملی ایران در بخش دیگری درباره اینکه آیا بازیکنان در برکناری اسکوچیچ نقش داشتند گفت: این را باید فدراسیون فوتبال بگوید. من هیچ چیز راجع به آن زمان نمی‌خواهم بگویم. اصلا آن قسمت از حافظه‌ام را پاک کرده‌ام. معتقدم باید دست به دست هم بدهیم تا تیم ملی پیشرفت کند و هر سوال حاشیه‌ای را هم آقای تاج باید جواب بدهد (می‌خندد). 

او اما بازی‌های جام جهانی را هنوز به یاد دارد حتی بازی انگلستان که با یک شکست سنگین همراه بود: آن تک به تک باید گل می‌شد. نمی‌دانم چه بگویم. بسیار خب بیاید خودمان را بزنیم به آن راه و اصلا آن زمان هیچ اتفاقی در ایران نیفتاده بود. من در آن صحنه همه کار کردم که توپ گل بشود، خیلی هم محکم زدم اما نشد."

کد خبر 772941 منبع: ورزش سه برچسب‌ها تیم ملی فوتبال ایران ویژه ورزشی دراگان اسکوچیچ - تیم ملی سردار آزمون

منبع: همشهری آنلاین

کلیدواژه: تیم ملی فوتبال ایران ویژه ورزشی دراگان اسکوچیچ تیم ملی سردار آزمون اسکوچیچ خیلی تیم ملی

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.hamshahrionline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «همشهری آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۱۹۴۳۵۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

حمله عجیب روزنامه جوان به مدافعان تعطیلی شنبه: پیـام پنهان دارد | از بعد نمادین روزها غفلت نکنید!

رسانه اصولگرای جوان نوشت: مسئله فقط تعطیلی یک روز نیست، مسئله تغییر نظم اجتماعی است. نظم اجتماعی باید بر اساس یک منطق روشن تنظیم شود. تعطیلی شنبه‌ها یعنی محوریت نظم اجتماعی بر اساس منطق اقتصادی، اما تعطیلی جنبه تنظیم نظم اجتماعی براساس منطق فرهنگی است.

روزنامه جوان نوشت:

دین برای زمان اهمیت ویژه قائل است. اسلام به برخی زمان‌ها نگاه ارزشی دارد . عناوینی، چون «شب قدر، روز مبعث، عید غدیر، روز عاشورا، عید فطر، شب جمعه و روز جمعه» نشان از نگاه خاص اسلام به برخی از زمان‌ها و جانمایی خاص آن در زندگی انسان مسلمان دارد.

اساساً اسلام یکی از عناصر تنظیم‌گر در سبک زندگی اسلامی را زمان می‌داند. توجه به ساعات خاص، روزهای هفته، روزهای خاص در ماه، روزهای خاص در سال همه گویای نوع نگرش اسلام به مقوله زمان است.

تجربه نشان می‌دهد هنگامی که دو روز تعطیل است، به طور طبیعی روز دوم به عنوان روز اصلی تعطیل قلمداد می‌شود. چه اینکه امروزه در تهران روزهای پنج‌شنبه تعطیل است و مردم از آن به‌عنوان روز کارهای عقب‌مانده استفاده می‌کنند و جمعه را تعطیل به‌معنای استراحت و تفریح به شمار می‌آورند. چهره عمومی شهر نیز جمعه را به عنوان روز تعطیل نشان می‌دهد.

تحولات فرهنگی هیچ‌گاه یک‌شبه رخ نمی‌دهد. ذهنیت اجتماعی آرام‌آرام شکل می‌گیرد. به امروز که ذهنیت عمومی جمعه را روز تعطیل می‌داند نگاه نکنید. تعطیلی شنبه به‌مرور زمان و طی یک دهه آینده موجب خواهد شد ذهنیت اجتماعی جمعه را از مدار و محور بودن تعطیلات خارج کند و جمعه نقشی را در زندگی بیابد که امروز پنج‌شنبه به‌عنوان روز نیمه‌کاری و کم‌کار هفته انجام می‌دهد.

جایگاه جمعه در فرهنگ اسلامی، اما جایگاه خطیری است. در اسلام جمعه محور بخشی از اعمال عبادی فردی و اجتماعی، رسیدگی‌های فردی و دینی به شمار آمده‌است. از صبح جمعه که با دعای ندبه و انتظار ظهور آغاز می‌شود تا ظهر جمعه که محل اجتماع مسلمین در نماز جمعه است. تا ده‌ها آداب فردی که برای جمعه تصویر شده‌است.

جمعه روز خاص و نماد اسلام است و به نوعی از شعائر اسلامی شناخته می‌شود. در برابر شنبه که نماد یهود است و یک‌شنبه که نماد مسیحیت است. ما نسبت به بعد نمادین روزها غفلت داریم.

بعد نمادین دین یکی از عناصر هویت‌سازی دینی است. عنصر هویت‌ساز مرز شما با غیر شما و دیگری شما را تعیین می‌کند، اما غفلت از آن موجب درهم آمیختگی فرهنگی، هویت‌زدایی و عدم تشخص آن جامعه می‌گردد. ظاهر استدلال برای تعطیلی شنبه‌ها خیلی روشن و در نگاه ابتدایی مقبول است. باید برای تجارت خارجی خود را با ایامی که جهان در حال کار است، هماهنگ باشیم، اما نکته این است که مسئله را نباید سطحی دید.

مسئله فقط تعطیلی یک روز نیست، مسئله تغییر نظم اجتماعی است. نظم اجتماعی باید بر اساس یک منطق روشن تنظیم شود. تعطیلی شنبه‌ها یعنی محوریت نظم اجتماعی بر اساس منطق اقتصادی، اما تعطیلی جنبه تنظیم نظم اجتماعی براساس منطق فرهنگی است. اسلام برای حیات انسانی ارزش ویژه بر مدار حیات طیبه قائل است و نظم اجتماعی را نیز براین مدار سامان می‌دهد. (این بخش نیازمند توضیح و تبیین فنی و براساس روح شریعت است.)

در نامه اخیر اتاق بازرگانی ایران خطاب به مقام معظم رهبری مبنی بر لزوم تعطیلی شنبه‌ها این است:

«اثربخشی اقدامات دولت برای افزایش ارتباط با سایر کشورهای بلوک شرق و غرب و توسعه روابط تجاری و اقتصادی، در گرو پذیرش هر چه بیشتر استانداردهای اقتصاد جهانی است.»

این استدلال که باید خودمان را با نظم جهانی در حوزه اقتصاد تطبیق دهیم، آشناست. سال‌ها قبل طیفی سخن از جامعه جهانی می‌زدند، اما این جهان، جهانی است که امریکا و غرب محور آن هستند. حرکت به‌سمت استانداردهای مثلاً جهانی یعنی پذیرش گام‌به‌گام نظم غربی در حالی‌که امروز دنیا در حوزه‌های مختلف از جمله اقتصاد در حال عبور از نظم فعلی و تک قطبی است.

تشکیل پیمان‌های مالی و اقتصادی بزرگ، چون پیمان شانگ‌های و بریکس، پیمان‌های مالی دو یا چندجانبه و دلارزدایی همه به‌معنای عبور از نظم موجود است. در چنین دوران عبور از نظم امریکایی سوق دادن کشور به سمت آن نوعی ارتجاع تمدنی است.

تأکید می‌کنم مسائل کلان را نباید اتمیک و نقطه‌ای دید، تعطیلی شنبه‌ها را باید در یک اتمسفر کلان فرهنگی، اجتماعی، ملی و بین‌المللی تحلیل کرد. پیامدها، روندها، آسیب‌ها و دیگر جوانب باید در این بستر تحلیل و بررسی شود. پس مسئله تنها تعطیلی یک روز نیست، مسئله تحول در رویکرد کلان جامعه، وجهه اجتماعی، پیام پنهان این تصمیم به ناخودآگاه جامعه است.